周雯教授在主题汇报中，基于媒介、观者、叙事、艺术史的四重维度考量虚拟现实艺术。通过讨论《梦游紫禁城》《沙中房间》等案例，周教授阐述了虚拟现实艺术从故事讲述到故事生存的关键思想，强调了虚拟现实作为终极艺术媒介，将引领元宇宙艺术愿景成为现实。

一直以来，以民国为背景的惊悚题材都颇受观众喜爱。在动荡混沌的背景下，来自于民间的悬案往往衍生出各种坊间怪谈，包含着不少民俗奇闻，吸引着观众的猎奇目光。电影《灵偶》便是将木偶这一传统文化元素作为故事核心，由此揭开了一段人皮木偶冥婚、木偶魂附生者犯下连环命案替亡者复仇的离奇案件，令人毛骨悚然的情节，构造出了一个具有鲜明中式民俗特色的惊悚故事。一个被诅咒的恶毒木偶背后究竟隐藏着怎样的玄机？细思极恐的悬念无疑吊足了观众胃口。

“整旧如新”，去粗取精。《罗帕记》是黄梅戏经典“三绝”的剧目之一，此次会演是经由重新加工提炼而更显精粹的压缩版。剧中大幅度省略了一些次要戏份，凸显女主角的心理动作与性格特色。“逐女”一折，女主角的一系列程式化表演，让技艺成为表达人物情感、塑造人物形象的巧妙手段；结尾的开放性处理，淡化了大团圆色彩，给观众留有更广阔的想象空间与情感参与度。广州粤剧院演出的《焚香记》，在沿袭旧有样貌的表演中，从原先“快意恩仇”的设定里脱离，提升了这一经典剧目的现代气质。湖南省花鼓戏剧院创作演出的《夫子正传》，从传统小戏《讨学钱》脱胎而来，但经由创作者们的再创造，超越了传统小戏的原有形式与意蕴，于命运起落间，写出了一个坚守道义之人的心路历程。作为南方片会演压轴演出的汉剧《夫人城》，取用了“三国戏”中“截斗”的戏剧内核，又在一个“城”字上做足文章，作出深度开掘，困城、愁城、围城，都指向不同人物的心理层面。这些剧目“整旧如新”，新在戏曲观念的跃升与主题开掘的深化。给予深厚的戏曲传统以思想的烛照、现代的观照，去粗取精，激浊扬清，这是传统戏曲创造性转化、创新性发展的一个主要路径。

网播同样如此，除了微博话题比较多之外，只要涉及收视率数据都非常低，用网友的话来说就是该剧“扑到怀疑人生”。

河南安阳殷墟考古90多年来，发现了丰富的晚商文化遗存，实证中国有文字可考的历史早到距今3000多年前的商代，也见证了中国古代青铜时代鼎盛时期的辉煌文化、政治形态以及技术水平，在古代世界中彰显出中国古代文明的独特风格。20世纪90年代以来，在殷墟遗址范围的洹河以南和东面的大司空地区发现商代晚期干道；从殷墟西部、今安钢厂区向东贯穿有商代晚期的干渠及其支渠，两者构成殷墟大邑商都城空间的骨干框架。但这样一些重要的现象，在洹河北岸以商王陵区为中心的区域都没有发现。

西班牙圣塞巴斯蒂安国际电影节诞生于1953年，是世界上历史最为悠久的电影节之一，也是全球西班牙语世界最重要的电影节和电影市场。它与戛纳、柏林、威尼斯等国际知名电影节同样享誉世界，为第四大国际A类电影节。圣塞巴斯蒂安国际电影节见证了无数电影大师与经典作品的诞生——希区柯克、阿尔莫多瓦、科波拉、侯麦、是枝裕和、锡兰、欧容、奉俊昊、滨口龙介等，都曾与圣塞巴斯蒂安结缘。