其中绝大部分拍摄，都在费尔法克斯镇和波哈斯卡镇进行，前者是多数谋杀案发生的地方，后者则是印第安部落政府中心。

近日，DC超级英雄电影《闪电侠》发布“女神驾到”版欢乐小片段，展现了超级英雄闪电侠社恐又搞笑的日常，令人忍俊不禁。

全世界都在追赶Z世代的步伐——或者说在向Z世代坠落，人们往往首先倾向于通过纷繁又虚无的网络形象来观照和展示这种身份认同。可以说，当代网络社交文化深深地印刻在了这部电影的美学选择之中。

一、转观念，寻出路。摒弃过去电影放映“靠天吃饭” 的习惯思维，从单纯依赖大档期、好影片、高票房的常规收益模式，主动尝试新领域，切入新场景，“抓好每一档、每一天、每一片”“电影院不只有电影，还有好喝的咖啡、茶饮，好玩的衍生品”“电影不只属于年轻人，还有亲子和银发”“电影要从娃娃抓起”，等等。一个个新的观念不断转化为生动实践。

那只可能是一个原因，剧本太好了。

对“封神”这一题材的创作，乌尔善和他的团队一开始便是站在了这样的高度上去面对、去突破、去抵达。封神故事从商周到明朝《封神演义》成书，时间跨度长达2500年，为从这个历史周期里选择视觉美学的依据，导演乌尔善与美术指导、概念设计艺术家、编剧、视效总监等主创团队走访山西、陕西、河南等封神故事相关的博物馆和历史遗迹。元代永乐宫壁画启发了主创团队的创作灵感，美术指导及人物造型指导叶锦添表示：“（永乐宫壁画）有仙气，也有写实，也有细节，也有美术的经典。”最终《封神三部曲》的美学系统融合来元明道教水陆画、商周青铜器元素和宋人山水的美学风格，并在此基础上分别设计构建了人界、妖界、仙界三个美学系统。