只是当肖春生开口表白，直言“群架，我认怂”的时候，肖春生除了年少的莽撞，多了一份洒脱，一份真诚，一份从容。

当天晚上，影片主演伊德尔与音乐人阿斯尔、欧尼尔、走马电台乐队等联手奉上了一场别开生面，动听动情的主题音乐会，蒙古族传统音乐元素与现代电子、摇滚乐相融合，碰撞出别样火花，也让观众再度重温影片中的感动瞬间。

2023年是共建“一带一路”倡议提出10周年，也是上海国际电影节发起成立“一带一路”电影节联盟5周年。本届电影节期间，“一带一路”电影周将汇聚联盟的“老朋友”和今年的“新朋友”，通过发布会、电影文化圆桌论坛等，回顾5年来的合作历程，发布面向未来的“光影带路”行动计划。

早在上世纪90年代，电影市场刚刚兴起，王忠军创办华谊兄弟的1994年，《活着》《阳光灿烂的日子》等一批影史经典相继冒出，而资本也正在寻找出口，电影无疑成为一个优秀的投资标的。

《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。

该电视剧虽然已取得发行许可证，但由于政策原因至今一直无法发行及播映。若后续达成发行和播映，需将女一号相关内容由其他演员参与重新拍摄，并通过适当的高科技影视技术手段予以更替。