在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

任素汐（《我和我的祖国》）

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他在人群中，第一次提起了女儿，那个被他影响一生，因为找不到生存的意义抑郁症自杀的女儿，这是他不愿提起的痛，就像《三体》中叶文洁的女儿杨冬，被母亲影响，因无法得到自己想要的答案而自杀。现在他可以直面悲痛，对着人群嚎啕大哭，眼泪成了他的诗歌。他终于哭了，为了女儿，也为了自己一直所追求的执念，他放下了。

除了导演很奇葩以外，演员更是经典，以前漫威的许多作品，都是找一些当时还没那么红的人来演，然后凭着英雄角色让他们翻红，但是《奇异博士》的男主角班尼迪克本来就已经红透半边天，所以他等于是找一个超级巨星来演超级英雄。据说班尼迪克当时已决定要演出音乐剧，所以档期无法配合，但导演说服漫威延后上映，就是要配合班尼迪克的档期，也就是说这部电影非他不可！这不但证实班尼迪克的魅力，也证明导演慧眼独具，而且没有看错人！

不过这剧格局还是高的，前赴后继、矢志不渝的人民警察，值得大家铭记！