电影《生命中最特别的朋友》改编自真人事件，不仅真挚的友情引人共鸣，在现实话题的处理上也给观众带来最真切的心灵触动，其中关于“应该如何对待残疾人”的话题更是引发网友热议。“对残疾人最大的尊重，就是把他们当作常人对待”“无差别对待，才是最高级的尊重”。影片在聚焦别样友情的背后，将更深刻的话题延展到了人们的日常生活中，使得观众与影片有了更强烈的共情。

他们给角色赋予了真实而有力的情感，让你更加紧密地与他们产生共鸣。

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

电影当然和现实发生了交集。电影里的芭比和肯初来乍到人类真实世界，他们登陆马里布海滩，帅气的肯得到他在芭比乐园里未曾享受过的关注，而芭比成了男性凝视下的“人形玩偶”。这和现实中的拍摄现场重合了：围观群众认出了两位主演，路人们纷纷和扮演肯的高斯林打招呼，赞美他的个性和行头“酷帅”，对衣着清凉的罗比，则上上下下地打量。

再配上那清纯、柔和的笑容，就更有一种韵味了，有人说她脸长，有人说她相对清纯，但不是漂亮，或许在娱乐圈里面，她还是特别不出众的那一个，不过她还是在事业有所突破，她和丈夫钱泳辰在娱乐圈里面的感情很好。

更何况他开的那个小餐馆，来的都是左邻右舍，而且多半还是因为看在他是个老实巴交，不会缺斤短两的份上，要不然早就关门大吉了。